Национальный парк Ловчен

В последний день у нас ещё было больше, чем полдня, до вечернего вылета и это время надо было употребить с пользой. Тратить время на дорогу не хотелось и решили ехать куда поближе, а именно в Нацпарка Ловчен, благо он совсем рядом - вон его прямо с балкона видно. Упаковались, сдали апартаменты и поехали через Котор, сразу за которым выехали на серпантин широкими петлями поднимающийся на гору Ловчен. По мере подъёма открываются шикарные виды на Которскую бухту, Котор, Тиват и пр.

Аэропорт Тиват.

Заранее про этот нацпарка почти ничего не читал. Где-то попалась на глаза информация, что на вершине горы Ловчен построен мавзолей. Но чей мавзолей не было сказано. Ну да ладно, там разберёмся. Поднялись на самый верх к парковке под мавзолеем и, Ура!, кто-то как раз отъезжал. Мы быстро юркнули на освободившееся место. Парковка небольшая и шансов припарковаться поближе к вершине в разгар дня не много. Рядом с парковкой находится кафе/ресторан и начинается лестница, ведущая к мавзолею. Никакой информации о мавзолее не видно. Ну ничего, начинаем подниматься, наверняка перед входом, что-то будет написано.

Сначала лестница поднимается просто по склону горы, ...

...но вскоре ныряет в тоннель, прорытый в горе, ...

...который выводит на вершину. Ещё немного и мы перед входом в мавзолей.

Странно, но попрежнему не видим никакой информации. Кто же тут лежит? Может быть Иосип Броз Тито? 

Вход в мавзолей платный. Покупаем билеты и тут к нам, услышав нашу речь, подходит мужчина разговаривавший с одним из продавцов сувениров возле входа.

- Русские?

- Да, - говорим, - русские.

- Давайте я вам всё расскажу.

- А давайте.

Гора Ловчен имеет две вершины - Стировник (1749 м) и Езерски (1657 м). На второй из них в 1844 году была построена часовня в честь чудотворца Петра Цетиньского. Часовня была построена по велению Митрополита Петра II Негоша, в которой он и завещал себя похоронить.

Петр II Петрович Негош - очень почитаемый всеми черногорцами государственный деятель, философ и поэт.

Пётр Петрович Негош родился в 1813 году в семье млад­ше­го бра­та пра­ви­те­ля Чер­но­го­рии ми­тро­по­ли­та Пет­ра I Пет­ровича Не­го­ша. Вос­пи­ты­вал­ся под руководством из­вест­но­го сербского пи­са­те­ля и про­све­ти­те­ля Си­мы Ми­лу­ти­но­ви­ча. В 1827 году про­воз­гла­шён на­след­ни­ком. В 1830 году (в 17 лет!) по за­ве­ща­нию Пет­ра I Пет­ровича Не­го­ша из­бран пра­ви­те­лем Чер­но­го­рии под име­нем Пет­ра II Пет­ро­ви­ча Не­го­ша; при­нял по­стриг, в январе 1831 года ру­ко­по­ло­жен в сан ар­хи­ман­д­ри­та. Бо­рол­ся за ук­ре­п­ле­ние национальной не­за­ви­си­мо­сти и мо­дер­ни­за­цию государственной вла­сти Чер­но­го­рии.

От­крыл пер­вую в Чер­но­го­рии на­чаль­ную шко­лу и ти­по­гра­фию (обо­ру­до­ва­ние для ко­то­рой при­вёз из Рос­сии в 1833 году). Ле­том 1833 году прие­хал в Санкт-Пе­тер­бург и в при­сут­ст­вии императора Ни­ко­лая I ру­ко­по­ло­жен в сан епи­ско­па Чер­но­гор­ско­го. В 1834 году ут­вер­ждён российским Си­но­дом в са­не ар­хи­епи­ско­па, в 1844 году - ми­тро­по­ли­та. Це­лью сво­ей внутренней по­ли­ти­ки счи­тал мо­дер­ни­за­цию Чер­но­го­рии. Про­вёл ре­фор­мы в об­лас­ти государственного управ­ле­ния и на­ло­гов, ак­тив­но бо­рол­ся про­тив пле­мен­ной роз­ни и обы­чая кров­ной мес­ти. Ввёл но­вую сис­те­му су­до­про­из­вод­ст­ва, соз­дал пра­ви­тельственный ор­ган Се­нат. Вёл внеш­нюю по­ли­ти­ку с опо­рой на Рос­сию, стре­мил­ся к дос­ти­же­нию не­за­ви­си­мо­сти Чер­но­го­рии и к рас­ши­ре­нию её тер­ри­то­рии.

Твор­че­ст­во Негоша при­над­ле­жит как чер­но­гор­ской, так и серб­ской куль­ту­рам. Пер­вые сти­хи на­пи­сал в середине 1820-х годов. Наи­бо­лее зна­чительное со­чине­ние Негоша - т. н. ве­ли­кий трип­ти­хон, ку­да во­шли: фи­лософская по­эма «Луч мик­ро­кос­ма», со­че­таю­щая биб­лей­ские мо­ти­вы с уче­ни­ем Пла­то­на, вет­хо­за­вет­ны­ми апок­ри­фа­ми и ма­ни­хей­ст­вом и опи­сы­ваю­щая сим­волический по­лёт мыс­ли к пре­сто­лу Твор­ца во имя по­сти­же­ния тай­ны че­ло­ве­че­ско­го бы­тия; а так­же две дра­ма­тические по­эмы «Гор­ный ве­нец» - об из­гна­нии из Чер­но­го­рии в конце XVIII - начале XIX веков при­няв­ших ис­лам по­тур­чен­цев, где соз­дан ге­рои­зи­ро­ван­ный об­раз на­ро­да - но­си­те­ля ис­тин­ной ду­хов­но­сти, про­ти­во­стоя­ще­го как лжи­во­му За­па­ду, так и дес­по­тич­но­му Вос­то­ку; и «Са­мо­зва­нец Сте­пан Ма­лый», главный ге­рой ко­то­рой - аван­тю­рист, вы­да­вав­ший се­бя за русского ца­ря Пет­ра III и управ­ляв­ший Чер­но­го­ри­ей в 1767-1774 годах. Перевёл на сербский язык отрывки из «Сло­ва о полку Игореве».

Был про­слав­лен­ным гу­сля­ром - ис­пол­ни­те­лем ста­рин­ных южнославянских эпических пе­сен с собственным ак­ком­па­не­мен­том на гус­лях.

Легенда гласит, что Негош велел похоронить себя именно на вершине этой горы, дабы любоваться оттуда всей Черногорией. Подданные предлагали похоронить Петра Петровича Негоша на самой высокой горе Черногории, но тот отказался, объяснив это тем, что возможно в дальнейшем найдется другой владыка, который сделает для Черногории больше его самого, тогда пусть его и похоронят на самой высокой горе.

Если пройти сквозь мавзолей, то можно выйти на обзорную площадку с которой открывается тот самый вид на Черногорию, привлекавший Петра II Негоша.

После подъёма к мавзолею очень хороше, вернувшись к парковке, выпить кофе и перекусить на открытой веранде кафе с видом на Черногорию.